Динара Чыргал – финалист федерального этапа Всероссийского конкурса сочинений
Динара выбрала направление «Прошлое, настоящее и будущее моей малой родины», в жанре эссе написала сочинение «Судьба моей родины – моя судьба». Динара Чыргал является учащейся выпускного класса школы № 3 г. Кызыла, особую поддержку в подготовке к конкурсу ей оказала учительница русского языка и литературы Галина Коловская.
Судьба моей родины – моя судьба.
Не зная историю своей малой родины,
невозможно знать историю
своего государства, своей России
С рождения каждый человек получает самое ценное, родное и незаменимое – родину. Это место, где нам хорошо и вольно, где мы всегда можем быть самим собой. Моя родина – Россия – великая, могучая страна, а моя малая родина – село Самагалтай. Это замечательное место, мой уютный уголок с удивительной природой и культурой, богатый знаменитыми людьми и историческими событиями. Я хочу написать о прошлом, настоящем и размышлять о будущем своей малой родины.
Моя семья всегда учила меня любить родину, интересоваться её историей, традициями, достопримечательностями, любить её природу, гордиться ею и защищать. Моя малая родина – одно из старейших сёл Тувы, которое до 1921 года была столицей Тувы. В XVIII веке духовным центром Амбын - нойонов, верховных правителей Тувы, хранителем их печатей также являлся Самагалтай. Связь, торговля с Китаем и Монголией проходили через Амбын - нойонов, поэтому через моё село проходил «великий шелковый путь».
С каждым годом все больше интересуясь прошлым моего села, я узнала, что оно славится не только богатой историей, но и знаменитыми людьми, прославленными во всей Туве и за её пределами. Здесь жил и работал Герой Советского Союза – Хомушку Чургуй-оол. Отсюда начинался трудовой путь художника Сергея Ланзыы, ученых Александра Кунаа и Юрия Аранчына, исследователя Антарктиды, полярника Владимира Чооду и многих других. В их честь названы главные улицы села. Моя семья много рассказала мне об этих выдающихся людях, которые создали историю моего села и учила брать с них пример. Вот такое прошлое у моей малой Родины.
Помимо прошлого, я изучала природу своего села. С самого раннего детства мне говорили о бережном отношении к родной земле, учили меня ценить богатство нашей природы. Я люблю своё село и горжусь им. Оно выделяется своей неповторимой природой и удивительно красивыми ландшафтами. Я хочу рассказать о Теве-Хая («Верблюде – скале») и о перевале Калдак-Хамар, про них я много знаю из рассказов старших.
Скала Теве-Хая («Верблюд – скала») расположена среди лесов, равнин и небольших гор, на склоне горы Улуг-Хайыракан. Здесь каждый проникается сознанием величия природы – давшего скале очертания настоящего верблюда. В детстве, впервые увидев Теве-Хая, я познала могущество природы-то, что природа сотворила из глыб камней, поражает.
По сути Калдак и Хамар – два разных места. Калдак – река, а Хамар –перевал. До 1940-х годов дорога проходила через крутой перевал Хамар. В течение двух лет араты, сменяя друг друга, вручную валили лес, расчищали таежный бурелом и скальную дорогу, чтобы появилась современная автотрасса. Путь через перевал стал символом героического труда и единения тувинского народа.
На левой стороне дороги величаво стоит субурган, а на правой стороне деревья украшены разноцветными ленточками ткани - чалама. Это традиция народа. Каждый человек, проезжая через перевал, по традиции должен помолиться, желая всем счастливого пути.
Каждая страна, каждый город и каждое село имеет свои обычаи и традиции, свою историю и праздники. Традиции моего села по-своему интересны, их корни – в далёком прошлом. Каждое лето в начале июня в Самагалтае проходит большой праздник – Оваа дагыыры- это священный обряд освящения горы Туглуга, передающийся из поколения в поколение. Как я помню, этот обряд проводят только мужчины, женщинам нельзя подниматься на гору. Обряд заканчивается всеобщим праздником - с песнями, танцами, национальными играми – борьбой хуреш и конными скачками. Даже после такого насыщенного дня люди полны позитивной энергии, так как освещение горы Туглуга очищает от негатива.
Скачки в честь коня Эзир-Кара («Черный Орел») являются одним из важных событий в жизни моего села. Каждый год в разных сёлах моего района проводятся конные скачки в честь Эзир-Кара. Историю этого великого коня и его владельца я прочитала в музее села Белдир-Арыг. Хозяин Эзир-Кара Соян Санданмаа был самым передовым, образованным человеком своего времени и большим поклонником лошадей. Он был председателям Торе-Хольского села, членом тувинской народной революционной партии, депутатом Тувинской Народной Республики. В архиве лежит документ такого содержания: «Соян Санданмаа с врагом народа Чуржит-Дажы вместе организовал контрреволюционную группу». По такому обвинению он и его конь расстреляны в 1939 году. Репрессированному коню Эзир-Кара поставлен памятник 10 июля 2013 года в селе Кызыл-Чыраа, недалеко от Самагалтая.
Черный конь Сояна Санданмаа еще в 1934-1937 годы занимал первые места на республиканских скачках в честь праздника Наадым. До его девятилетия его ни один скакун, ни разу не обогнал. Эзир-Кара был и остается непревзойденным скакуном в истории Тувы. Поэтому в народе о нём много рассказов, стихов и песен. Как я помню, есть ансамбль песни и танца «Эзир-Кара» одноименная хореография Заслуженного артиста республики Тыва А.В. Мандан-Хорлуу и народная песня «Эзир-Кара», которую я пела, когда ходила в детский сад.
Это прошлое и настоящее моего села. А какого его будущее? Я могу любоваться всей красотой природы, что меня окружает, а вот сможет ли увидеть эту красоту наше будущее поколение? Я задумалась, а что будет через 30-50 лет не только с моей малой родиной, но не с нашей планетой в целом? Ведь уже сейчас я могу наблюдать то, как истребляются леса, заброшены поля, загрязняются реки, сваливается мусор. Что останется после нас?
Персонаж Лис из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц» говорил: «Мы в ответе за тех, кого приручили», а мне хочется сказать: «Мы в ответе за родной край, в котором живем, за то место, где родились и выросли». Именно в руках нынешнего поколения находится будущее села, города, республики, страны и планеты в целом. Мы, молодые, не должны забывать прошлое родного края, его историю, традиции, обычаи, праздники. Должны защищать всеми силами природу для будущих поколений. Этому нас учили прадеды и отцы. А начать нужно с себя. Пусть каждый оглянется вокруг, протянет руку помощи страдающему, улыбнётся солнечному дню и будут жить яркой, насыщенной жизнью, наслаждаться каждым её мгновением. Я тоже могу многое сделать для своей родины. Когда получу высшее образование, буду трудиться и приносить пользу моей малой родине, которая мне очень дорога, ведь родина – это всё для человека.